| Résumé : | Au dix-septième siècle, nombreux furent les nobles qui, par leurs actes et leurs écrits, exprimèrent toute l importance qu ils accordaient à la liberté du corps, du c½ur et de l esprit. En manifestant leur tempérament voluptueux et en célébrant les plaisirs de la chair, ils s affranchirent des règles d une morale austère. En affichant certaines distances avec les pratiques et les croyances religieuses, ils affirmèrent leur indépendance et rejetèrent le respect dû à l Autel. En nourrissant l opposition politique par la participation aux complots et aux cabales, ainsi que par la pratique du duel, ils revendiquèrent un idéal d insoumission. Les actions libertines, qu elles concernent la débauche, l incrédulité ou la rébellion politique prennent une force plus importante encore lorsqu elles s accompagnent d une plume libertine. Les écrits composés par les représentants du libertinage aristocratique comme Monluc, Saint-Évremond, Bussy-Rabutin, La Fare ou encore Chaulieu, présentent une remarquable unité. Ces nobles partagent en effet des valeurs étroitement liées à leur rang, et composer des ½uvres libertines, par leur matière ou par leur manière , contribue de façon plus pérenne à la construction de leur ethos aristocratique. Ainsi la revendication de liberté, placée au c½ur du libertinage aristocratique, revêt-elle une importance capitale dans l univers mental des nobles. Le libertinage apparaît comme un aspect essentiel de la culture nobiliaire et constitue l une des expressions fondamentales de l identité et de la conscience aristocratiques.
In the seventeenth century, many noblemen voiced the importance they attached to the liberty of mind, soul and body, through their deeds and works. Showing their voluptuous nature and celebrating the pleasures of the flesh, they freed themselves from stern morals. Displaying some distance towards religious beliefs and practices, they asserted their independence and denied the consideration due to the Altar. Fostering political opposition by their involvement in plots and conspiracies, or by fighting duels, they claimed for an ideal of rebelliousness. Libertine deeds, whether they relate to debauchery, disbelief or political rebellion, gain strength when accompanied by a libertine pen. The works written by representatives of aristocratic libertinage such as Montluc, Saint-Évremond, Bussy-Rabutin, La Fare or Chaulieu reveal a remarkable unity. These noblemen share values closely linked to their standing; composing libertine works - whether in matter or in manner more perenially contributes to building their aristocratic ethos. Set at the heart of aristocratic libertinage, claiming for liberty thus assumes a major importance to the noblemen and their mental universe. Libertinage appears as an aspect essential to nobiliary culture and constitutes one of the most fundamental ways of expressing aristocratic identity and consciousness. |
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Faire une suggestion Affiner la rechercheLibertinage et éthique aristocratique au XVIIe siècle / Constance Griffejoen
